Архимандрит силуан макей биография
20 апреля 2024 года, в субботу 5-й седмицы Великого поста, праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), заместитель управляющего делами Московской Патриархии, управляющий Юго-Восточным викариатством и викариатством Новых территорий епископ Павлово-Посадский Силуан совершил Божественную литургию в храме Сретения Господня в Жулебине (приход храма праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине).
Его Преосвященству сослужили: благочинный Петропавловского округа архимандрит Алексий (Вылажанин), благочинный Влахернского округа протоиерей Анатолий Родионов, настоятель Патриаршего подворья храмов б. Николо-Перервинского монастыря протоиерей Владимир Чувикин, настоятель храма равноапостольных Кирилла и Мефодия на Дубровке протоиерей Владимир Макеев, настоятель храма Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках протоиерей Александр Кашкин, и.о. о. настоятеля храма Живоначальной Троицы в Карачарове иерей Александр Лисовский, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Рязанке иерей Алексий Дроздов, настоятель храма преподобного Саввы Освященного в Люблине иерей Георгий Иванов, клирик храма Введения во храм Пресвятой Богородицы у Салтыкова моста иерей Николай Конюхов, на
Отошел ко Господу наместник Благовещенского Мангупского монастыря игумен Иакинф (Телега)
27 ноября 2020 года на 63-м году жизни скоропостижно скончался наместник Благовещенского мужского монастыря на Мангупе игумен Иакинф (Телега).
Игумен Иакинф родился 30 октября 1958 г. в Житомирской области. В 1983 г. окончил Симферопольский государственный университет им. М. В. Фрунзе по специальности «украинский язык и литература», работал преподавателем.
В 1998 году ушел в монастырь, в 2000 г. архимандритом Бахчисарайского Успенского монастыря Силуаном (Макей) был пострижен в мантию, в феврале 2000 г. в Свято-Троицком соборе г. Симферополя рукоположен архиепископом Симферопольским и Крымским Лазарем в сан иеродиакона, в апреле 2000 г. – в иеромонаха. В 2001 г. закончил полный курс Симферопольского духовного училища.
Служил в Бахчисарайском Успенском монастыре, был переведен в Благовещенский монастырь на Мангупе, где и подвизался до самой своей кончины. Ревностное служение игумена Иакинфа было отмечено церковными наградами.
За прошедшие годы о. Иакинфом было сделано многое для восстановления древней святыни – Благовещенского Мангупского монастыря, куда стремились
Свято-Успенский Бахчисарайский мужской монастырь Епархиальные монастыри Русской Православной Церкви
Отсюда в 1778 г. совершился выход крымских христиан в Приазовье. После переселения православных христиан из Крыма Успенский монастырь пришел в упадок, обитель обезлюдела, литургия служилась от случая к случаю.
К середине XIX в. начинается восстановление христианских святынь. 15 августа 1850 г., в праздник Успения Богоматери, состоялось торжественное открытие Бахчисарайского скита. Монахи в первое время испытывали здесь и голод, и холод, не было подобающих облачений и даже свечей. Постепенно теснили лес виноградники и фруктовые сады, появился скот и пасека. Наладилась продажа духовных книг, икон, свечей, просфор.
К началу XX в. здесь существовало уже пять храмов. Была значительно расширена древняя пещерная церковь в честь Успения Богоматери. Ниже ее находился небольшой пещерный храм во имя св. апостола и евангелиста Марка, построенный на пожертвования симферопольского чиновника Айвазова. Внизу, под скальным навесом, на средства Е. Берковой была построена церковь во имя св. равноапостольных царей Константина и Елены. На противоположной стороне ущелья воздвигли
Крымская лавра. «Монастырь – это место, где живут в другом измерении»
Крымской Лаврой называют Свято-Успенский Бахчисарайский мужской монастырь под Бахчисараем. Его корни уходят в седую древность христианства. На сегодняшний день это один из крупнейших монастырей полуострова, известный и посещаемый. Поскольку из-за пандемии коронавируса те паломники, в чьи планы входило знакомство со святынями Крыма, вынуждены с поездками повременить, мы решили накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы рассказать о православной обители, расположенной недалеко от средневековой столицы Крымского ханства. Бахчисарай в переводе с крымско-татарского звучит так: «дворец в саду». Или – «окруженный садами дворец».
Явленная икона Богородицы почиталась христианами и мусульманами
Очень грустно было читать в Интернете признание одной москвички, в прошлом году побывавшей в Бахчисарае на экскурсии. Она написала, что все церковные объекты ее интересуют только с архитектурной точки зрения. И, узнав, что вход женщинам в брюках или в шортах в монастырь запрещен, даже успокоилась. Решила осмотреть его «по периметру», так как больше всего ей хотелось увидеть «гамлетовскую лестницу», на ступенях кото
.