Биография слова душа

Душа

Душа́ — фундаментальное понятие, представленное в различных культурах, религиях, философских учениях широким спектром значений: как универсальное жизненное начало, витальная сила, присутствующая в каждом живом существе (предельным выражением этого является представление о всеобщей одушевлённости космоса в панпсихизме); как нематериальная бессмертная субстанция, придающая целостность и непрерывность индивидуальному существованию; как субстрат всех сознательных и бессознательных психических процессов[1].

Понятие «душа» общеславянское, корень тот же, что и в дышать, образовано с помощью суффикса -i- от той же основы, что и духъ, являющегося понятием индоевропейского происхождения (сравните готскоеdius — «дух», литовскоеdvesiủ — «дышу»)[2]. В научной литературе (философской, психологической и др.) термин «душа» не употребляется или используется очень редко — как синоним слова «психика». В повседневном словоупотреблении слово «душа» по содержанию обычно соответствует понятиям «психика», «внутренний мир человека», «переживание», «сознание»[3].

Первобытные представления о душе

В первобытные времена идея души неп

0+

  • ВКонтакте

  • Одноклассники

  • Телеграм

  • Ссылка скопирована

    Скопировать ссылку

Описание и характеристики

Короткая биография Татьяны Снежиной переплетается в этой книге с ее лирикой, песнями, дневниками, рисунками, воспоминаниями близких. И все это вместе создает романтический образ одаренной девушки, которая очень серьезно относилась к жизни, словно предвидя скорую трагическую развязку.
Автор-состаивтель: Печенкин В.В.

ID товара 2239317

Издательство Эксмо

Серия Подарочные издания. Стихи и биографии

Год издания 2010

ISBN 978-5-699-42113-8

Количество страниц 512

Размер 2.6x13.8x20.7

Тип обложки Твёрдый переплёт

Тираж 4000

Вес, г 469

Возрастные ограничения 0+

Оставьте отзыв и получите бонусы

Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.

Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.

Короткая биография Татьяны Снежиной переплетается в этой книге с ее лирикой, песнями, дневниками, рисунками, воспоминаниями близких. И все это вместе создает романтический образ одаренной девушки, которая очень серьезно относилась к жизни, словно предвидя скорую трагическую развязку.
Автор-состаивтель: Печенкин В.В.

душа

душа́ I

Морфологические и синтаксические свойства

ду-ша́

Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение(тип склонения 4d' по классификации А. А. Зализняка); в выражении «говорить по душа́м» ударение расходится со схемой 4d'.В сочетаниях типа "за́ душу", «на́ душу» ударение может падать на предлог; слово «душа» при этом превращается в клитику.

Корень: -душ-; окончание: [Тихонов, 1996].

Произношение

  • МФА: ед. ч. [dʊˈʂa]  мн. ч. [ˈduʂɨ]

Семантические свойства

Значение

  1. филос.религ.нематериальнаясоставляющаяличности, еёвнутренниймир◆ На предложение поступить в монахи и спасти свою душу он ответил улыбкой и словами: «Я вам не товарищ». А. П. Чехов, «Без заглавия», 1887 г.
  2. вдохновительчего-либо, главныйчеловеквкаком-либоделе◆ Я был душой дурного общества… В. С. Высоцкий, «Я был душой дурного общества…», стихотворение 1961 или 1962 года, 1961–1962 гг.[НКРЯ]
  3. перен., в отрицательных конструкцияхто же, что человек◆ Больше всего на свете мне хотелось, чтобы ни одна душа не подходила ко мне, не дёргала, не теребила. Д. Донцова, «Микстура от

    Душа в мифологии славян

    С древнейших времен в верованиях славян закрепилось понятие о душе как о бессмертной сущности, которая поддерживает жизнь человека. Представления о духе различались от региона к региону, и потому до наших дней сохранилось множество необычных поверий об этой загадочной субстанции. Рассказываем, откуда берется душа, где она обитает и как может путешествовать при жизни и после смерти в представлениях славян.
    Понятие о духе сложилось у славянеще во времена язычества, позднее на него повлияли постулаты о бессмертии души в христианстве. Дух понимали как сущность, отдельную от тела, а плоть считалась его вместилищем. Равнозначными они не были: главным в человеке считалась душа, его жизненная сила. Славяне верили, что ей обладают все люди без исключения, но у христиан душа была особенно светла.
    До рождения человекаего дух находился у Бога, а затем творец вкладывал его в тело. Представления о том, когда именно у человека появлялась душа, разнились: верили, что это происходило в момент зачатия, в середине беременности или сразу после рождения. Существовали также поверья, что в новорожденного переходит дух умершего, так как душа живет вечно и способна пе

    .