Биография соломония
СОФИЯ СУЗДАЛЬСКАЯ
| Святая София (Соломония) Суздальская |
Память 1 августа в день обретения мощей, 16 декабря и в Соборе Владимирских святых
В миру Сверчкова-Сабурова Соломония Юрьевна, дочь боярина Юрия Константиновича Сверчкова-Сабурова, из старинного, но "захудалого" московского боярского рода [1]. Рано лишилась матери, была воспитана тётей, Евдокией Ивановной (сестрой отца). Отличалась добротой и набожностью.
Брак
В 1505 году на нее пал выбор наследника престола, будущего великого князя Василия III Иоанновича. Ее выбрали из 1500 девиц, представленных ко двору для этой цели со всей страны по образцу смотрин невест для византийских императоров. Свадьба состоялась 4 сентября того же года, после обручения молодых митрополитом Симоном в Успенском собореМосковского Кремля.
Жили они, согласно летописям, в полном согласии. Но двадцатилетнее супружество не было счастливым, так как Соломония оказалась бесплодной. Чтобы иметь наследника, великий князь решил развестись с ней. Против встали митрополит Варлаам, князь-инок Вассиан (Патрикеев), преподобный Максим Грек, которые были сосланы, причем митрополит вперв
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Мы начинаем новую рубрику «Святые в истории». Название ее сходно с заголовком серии московского издательства «Никея», в книгах которой рассказывается о малоизвестных подвижниках христианской веры. Принцип нашей новой рубрики такой же. Впрочем, и писать для наших читателей согласился автор уже вышедших книг о святых в истории — Ольга Петровна Клюкина. Открывает рубрику ее рассказ о преподобной Софии Суздальской († 1542, 16/29 декабря), в миру — Соломонии Сабуровой…
…Летом 1505 года Москва была взбудоражена небывалым событием: наследник престола князь Василий велел собрать во дворце более тысячи красивых девушек, чтобы выбрать себе супругу.
Обычай выбирать царицу на смотринах русский князь перенял от византийских императоров, а в Византию в свою очередь он пришел с востока, из глубины веков. В Ветхом Завете персидский царь Артаксеркс избрал себе в жены Эсфирь из множества девиц, привезенных из разных уголков царства,— это было еще в V веке до нашей эры.
Вот московский «прынц» Василий, возможно, под влиянием ветхозаветной книги Эсфирь, устроил во дворце «конкурс красоты». Учи
Мученица Соломони́я (Саломи́я) Маккавей
Жития семи мучеников Маккавеев, матери их, мученицы Соломонии (Саломии) и учителя их, мученика Елеазара
В 166 г. до Р. X. жил в Иудее некто Елеазар, священник и законоучитель, уже достигший старости, но весьма благообразный видом, славный своею мудростью и благочестием. Его привели к мучителю и стали заставлять есть свиное мясо, что было строго запрещено Богом в Ветхом Завете. Но Елеазар согласился лучше умереть славной мученической смертью за закон Божий, нежели сохранить через его нарушение бесчестную и прогневляющую Бога жизнь. Во время великих мучений, когда от ран священник Божий уже приближался к смерти, он, застонав, сказал: «Господу, имеющему совершенное ведение, известно, что я, имея возможность избавиться от смерти, принимаю жестокие страдания и охотно терплю их по страху перед Богом».
Были схвачены и семь учеников святого Елеазара, братья Маккавеи Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Алим и Маркелл, и с ними их мать Соломония. Их привели к беззаконному царю и также стали принуждать есть недозволенную пищу. Тогда один из них, отвечая за всех, сказал: «Мы готовы лучше умереть, чем преступить закон
А.А. Половцов
Сабурова, Соломония Юрьевна, первая жена великого князя Василия III Ивановича, дочь незнатного дворянина Юрия Константиновича, получившего чин боярина после свадьбы дочери. Свадьба отпразднована была 4 сентября 1505 г. еще при жизни вел. князя Иоанна III м. Симоном в Успенском соборе. Двадцатилетнее супружество было бесплодно. Неимение детей сильно беспокоило вел. князя, так как в случае его бездетной смерти его права должны были перейти к братьям, с которыми он жил не в ладу. Это обстоятельство должно было отражаться на отношениях вел. князя к Соломонии, которая тщетно прибегала к помощи разных знахарей. В 1525 г. Василий решился на развод, и это намерение одобрено было митр. Даниилом и боярами. Но в некоторых духовных и светских кружках сильно порицали вел. князя. Против развода высказывались кн. Семен Курбский, старец Вассиан Патрикеев, Максим Грек. В ноябре 1525 г. развод был объявлен и Соломония пострижена под именем Софии в Рождественском девичьем монастыре, а потом отвезена в Суздальский Покровский монастырь. В некоторых летописях рассказывается, что развод и пострижение последовали по желанию самой Соломонии; у Герберштейна, наоборот, находим тяж
Соломония Юрьевна
Соломони́я Ю́рьевна (урождённая Соломония Юрьевна Сабурова; Соломонида Юрьевна Сабурова; в монашестве – София) (ум. 16.12.1541, Суздаль), великая княгиня московская (1505–1525); русская святая. Из рода Сабуровых. 1-я жена великого князя московского Василия III Ивановича.
Биография
Выбрана Василием Ивановичем в августе 1505 г. из 10 претенденток, отобранных на смотре невест (по сильно преувеличенным данным иностранных авторов, участвовали от 500 до 1500 «боярских» дочерей), организованном в соответствии с древними брачными практиками византийских императоров. Сам Василий Иванович определил днём бракосочетания четверг (в соответствии с днём свадьбы своих родителей) 4 сентября.
До начала 1520-х гг. постоянно участвовала в различных дворцовых церемониях (1508, 1518), сопровождала мужа в поездках по монастырям и городам (сентябрь – декабрь 1510, сентябрь – октябрь 1515, осень 1524). Их отношения были значимыми для Василия III: он писал жене письма из Пскова (январь 1510), из Смоленска (август 1514). По традиции владела некоторыми землями на правах особого удела (лишилась их в 1525).
Пострижение Соломонии Юрьевны. Миниатюра из Лицевого летописного свода. 16 в.